从《欢乐颂》中分析席勒的“悲欢”
魏广龙
摘要：<正>德国著名作曲家贝多芬的第九交响曲，其中的第四乐章《欢乐颂》使用了约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒所写的同名诗歌作为歌词。这首诗歌被认为是颂扬人类团结、友爱和幸福的经典作品，具有深远的文化意义。在《欢乐颂》中，席勒用诗篇将悲伤和欢乐交织，展现了人生的丰富多样性。他深情地歌颂了人类的团结、友爱和幸福，同时也述说了人生的挣扎、痛苦和不幸。这种悲欢交融的情感表达，使得《欢乐颂》成为一首永恒的诗歌，深深触动着每一个读者的心灵。

多余人的困惑与探索——以屠格涅夫和吉米平阶为例
张婵婵
摘要：<正>知识分子是社会最早的觉醒者，他们最先发现社会变化带来的一系列问题，他们探索着国家和民族的发展出路，却因社会和现实的限制，才华得不到施展，极强的思辨能力和较弱的勇气胆量形成巨大的反差，使他们在思与行的矛盾挣扎中陷入更深地对人生价值的重新思考中。社会处在新旧文化的冲突中，知识分子如果不能及时地与新的文化融合，就会陷入迷惘与困惑之中，他们在新旧文化之间不断地挣扎，探索着社会、民族以及自我的出路。

不曾沉沦失意中——刘禹锡和荆楚文化的关系
张钰
摘要：<正>朗州是刘禹锡诗歌创作的重要转折点。永贞革新失败后，刘禹锡遭受排挤迫害，“浮谤如川”(《上淮南李相公启》)。壮志难酬、心有不甘的他将全部的精力和才情都倾注到诗歌创作中，渴望用诗歌来抒发自己复杂沉郁的心声。荆楚之地，多山川深谷，气候绵湿，这样瑰奇秀丽的自然风光造就了楚文化纵深悠长的文化特征。《礼记·王制》云：“凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制，民生其间者异俗，刚柔轻重，迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。


青年文学家 . 2024 (15)