大雅茅斯竞技场 (Great Yarmouth Hippodrome) 坐落于英格兰东部沿海小镇的海滨，于 1903 年由已婚的国际马术明星乔治·吉尔伯特 (George Gilbert) 和珍妮·奥布莱恩 (Jennie O'Brien) 建造，最初是一个专门建造的马戏场。它与布莱克浦塔马戏团一样，是二十一世纪英国仅有的两个仍然作为马戏团运作的场所之一。这座建筑是在凡妮莎·图尔明 (Vanessa Toulmin) 所说的“英国最后一波马戏团建筑”时期建造的，这或许揭示了这两个与马戏文化如此重要时刻幸存的联系位于海滨小镇。1正如林恩·皮尔森（Lynn Pearson）所强调的那样，在英国沿海旅游业的演变和扩张时期，马戏团往往是海滨游乐建筑发展的关键组成部分：“大多数游乐宫殿的设计中都包含了马戏团。” 2约翰·沃尔顿 (John Walton) 也将马戏列为二十世纪之交海滨度假者的众多娱乐活动之一。3然而，尽管在这个娱乐世界的关键时期，马戏团和海滨之间显然有着重要的联系，而且马戏团对当今一些海滨城镇的文化和经济也具有持久的重要性，但人们很少关注马戏团的独特之处。关于马戏团在海岸发展的特殊方式。尽管最近学术界对这些不同领域的兴趣激增，但对于像竞技场这样的马戏团来说，在英国海滨永久定居意味着什么，以及这种定居如何影响这种关系的两个要素的问题在很大程度上没有被问及和回答。4然而，邓肯·莱特（Duncan Light）和安雅·查普曼（Anya Chapman）对“英国大众海滨度假的独特遗产”的“忽视”的阐释强调了这个问题的直接相关性，并断言这种遗产是“可以投入的资产”。在促进经济复兴和增强海滨城镇当地公民自豪感的政策范围内开展工作。” 5同样，它与克里斯·布尔和史蒂夫·海勒的哀叹相呼应，即海边流行的“现场娱乐”，如马戏团，“很少受到关注”——尽管事实上“现场娱乐已经成为物质结构和社会结构的一部分”。从一开始就建设度假村”，并且仍然是海滨旅游经济的重要组成部分。

因此，本文试图通过仔细研究二十世纪初大雅茅斯竞技场的基础和第一季，来发展独特的海滨马戏文化的理念。吉尔伯特和奥布莱恩在海岸建造一个永久性马戏团需要进行一系列谈判，这些谈判很快就确定了该机构在海滨的独特地位。他们的马戏团在仍然与海洋有着深厚联系的当地社区的中心扮演着公民角色，同时为英国海滨带来了变革性的、国际化的、全球性的马戏文化，为当地人、游客和季节性工人提供娱乐。查尔斯·巴特森 (Charles Batson) 认为马戏团应该被理解为区域研究的典型主题，7同样，表面上“边缘”的海岸越来越多地被重新解释为（用尼古拉斯·艾伦、尼克·格鲁姆和乔斯·史密斯的话说）一个强大的“陆地与海洋、国内与国际空间之间的交流区域，地理之间的关系和紧张关系在这里文化被强烈地感受到并动态地展现出来。” 8 1903 年，大雅茅斯竞技场的海滨马戏团品牌体现了这两种形式。

为了帮助我们阐明海边马戏团生活中的这个微观时刻，我们能够利用一种罕见的、可能是独一无二的资源：位于英国东安格利亚大学的廷克勒和威廉姆斯的戏剧收藏。赫伯特·廷克勒 (Herbert Tinkler) 是一位诺福克居民，他私人收藏了大量当地戏剧纪念品，其中包括大量与竞技场相关的材料，其中包括从史前时期在一个临时建筑中演出的所有演员的详细而全面的年表。大雅茅斯海滨直到二十世纪中叶。因为竞技场从一开始就嵌入大雅茅斯社区内，并与更广泛的东盎格鲁地区相连，我们还拥有丰富的当地报纸资料档案可供借鉴，以试图重建海滨马戏团的世界及其在这一关键时期的接受情况——从竞技场自己的广告到对表演的详细描述和评论、争议的爆发，以及记录了吉尔伯特和奥布莱恩的马戏团以可能意想不到的方式融入当地生活的时刻。保持静态意味着像竞技场这样的马戏团比巡回演出的同类马戏团留下了更大的档案印记。接下来，我们将利用这些丰富的资源，沿着两个关键的探究线索重现竞技场奠基的时刻：吉尔伯特和奥布莱恩如何将一个永久、稳定的马戏团带到大雅茅斯海滨社区的中心，以及他们如何在运营的最初几个月中通过国际化的演出选择为大雅茅斯带来更广阔的世界。为了帮助我们在国际背景下描绘这一具有地方意义的时刻，吉莉安·阿瑞吉（Gillian Arrighi）集中探索了澳大利亚菲茨杰拉德兄弟马戏团“在二十世纪初表达了有关国家、身份、效忠和归属感的各种叙述”的方式。世纪”已成为学术典范。正如阿里吉所说，在这个时期，马戏团“ “二十世纪之交的身份、忠诚和归属感”已成为一种学术模式。正如阿里吉所说，在这个时期，马戏团“ “二十世纪之交的身份、忠诚和归属感”已成为一种学术模式。正如阿里吉所说，在这个时期，马戏团“重要”——她的强调——因此，本文试图了解竞技场的海滨历史在当地和全球、过去和现在如何以及为何也很重要。

举办海边马戏团
吉尔伯特和奥布莱恩前往大雅茅斯赛马场的路线沿着一条真正非凡的弧线，穿越了国际维多利亚马戏文化的高潮和低谷，但他们的全球故事恰巧有当地根源。乔治·吉尔伯特 1855 年出生于诺威奇——诺福克郡的县城，距离雅茅斯大约 20 英里——根据一份资料记载，他是“一位处境贫困的马车匠的儿子”，“在[……]街头长大并接受教育”。 1906 年简介——11 岁时离家参加马戏团之前。10另一方面，珍妮·奥布莱恩 (Jennie O'Brien) 出生于一个马戏团家庭，很早就开始表演：在 1888 年接受《Pall Mall Gazette》采访时，她回忆道，她的“职业生涯始于她六岁时，在诺维奇父亲的马戏团里” ”。11另外，吉尔伯特和奥布莱恩成为著名的马戏表演者，因其在马背上的杂技表演而闻名，与大腕们合作并在当时的主要场所进行表演。1880年，在1880年伦敦亨格勒马戏团，他们都以同一张账单预订了门票；三个月后他们结婚了。

虽然此后他们经常一起表演——正如插图杂志The Graphic的封面所示，圣诞节期间在考文特花园 (图 1 )——但奥布莱恩才是更大的明星。当马术表演仍是马戏娱乐的核心时，她被《颇尔美尔公报》称为“世界第一马术运动员”，为世界各地的观众带来了欢乐。12她在 1880 年代征服了巴黎——正如一份报纸所说，“一场巨大的成功”。13毫无疑问，她的名人形象为这对搭档带来了职业生涯中最大的订单：1888 年，他们随巴纳姆和贝利马戏团在美国各地巡演。1888 年 4 月 17 日， 《纽约论坛报》报道称：“珍妮·奥布莱恩昨天大获成功。” 14尽管在国际上取得了非凡的成功，两位表演者都对四处奔走的马戏生活感到厌倦。吉尔伯特仍然对他作为巡回马戏团男孩时所受到的创伤记忆犹新：差点被淹死是常有的事。” 151888 年，在她名气的顶峰时，奥布莱恩承认，“这不是我应该真正关心抚养我的孩子的生活 [...]，当我离开它时，我不会感到非常遗憾。” 她还明确表示，时间很快就会到来：“几年后”，她计划“永远”“退出”马戏团表演。16很快，她就会兑现这个诺言。

图1。1886 年，珍妮·奥布莱恩 (Jennie O'Brien) 和乔治·吉尔伯特 (George Gilbert) 在考文特花园 (Covent Garden) 表演杂技马术表演。图中还展示了珍妮·奥布莱恩 (Jennie O'Brien) 训练有素的赛鸽。《The Graphic》，1886 年 1 月 9 日，封面。
1889 年，这对夫妇随亨格勒马戏团巡回演出，回到了他们职业生涯开始的地方，观众显然对他们的归来表示赞赏：“先生。” G.吉尔伯特和珍妮·奥布莱恩小姐非常引人注目，他们非凡的表现引起了最热情的崇拜者的呼喊“老诺维奇干得好”。17也许这次驻地为接下来发生的事情埋下了种子：1893 年，诺维奇水星号据报道，吉尔伯特和奥布莱恩再次回归，这次带着他们自己的新事业：“在国内外获得了几乎无与伦比的声誉之后，诺维奇人乔治·吉尔伯特先生，他在马术方面的成功，一起他和他的妻子珍妮·奥布莱恩小姐在诺维奇公众中广为人知，他们决定访问他出生的城市，并以自己的名义举办马戏团。” 18两人以诺维奇农业大厅为基地，开设了自己的马戏团，这一努力很快成为这座城市冬季生活的一部分。他们生命中的这段时期至少发生了一次重大转变：吉尔伯特预订了传奇走钢丝运动员查尔斯·布朗丁在诺维奇的亮相。19多年来该市的成功带来了新的发展。1898 年，吉尔伯特和奥布莱恩计划在附近的大雅茅斯海滨度假胜地建造一座临时木结构建筑，以容纳马戏团（尤其是因为“雅茅斯在季节期间没有许多大型娱乐活动”）。 ) 20正是这项事业最终发展成为永久性的竞技场，而吉尔伯特自己的发展类似于东安格利亚自己的巴纳姆，一个将创业精神和娱乐性与面向公众的角色结合起来的人物，作为他的马戏团在地方和国家网络中的体现。事实上，当地媒体热衷于宣扬吉尔伯特“在他的一些美国巡演中与著名的巴纳姆一起进行了相当长的一段时间，并且还在欧洲各地进行了演出。” 21这种迷人的国际联系显然是吉尔伯特品牌的重要组成部分，因为它将成为他在雅茅斯创建的马戏娱乐的商标。
当地报纸对这一努力表示赞赏，并热切地断言“镇上的居民可能被认为是看马戏团的人”。22然而，在大雅茅斯海滨建造这个用于容纳马戏团的空间立即引起了争议。1898 年 4 月，在卫生委员会成员之间进行了一些有争议的辩论后，吉尔伯特获得了建造该建筑的许可，但相关居民的投诉很快涌入当地报纸。他们主要解决了安全问题。“我们的议会在想什么，”一位愤怒的匿名“两个区的纳税人”问道，“通过计划，在镇上人口稠密的地区为马戏团建造一座木结构建筑，加入一家炸鱼店和其他类似的易燃场所。”财产？当里面挤满了人时，如果着火了，所有人逃生的机会有多大？对许多人来说，这可能是一个死亡陷阱。” 一位匿名《观察家》直言不讳地宣称：“我的任何一个孩子都不能到它的屋檐下。23显然，这些谣言传播得足够广，足以让吉尔伯特直接对他们讲话：“这项事业完全是他自己的，”他告诉当地媒体，“他希望我们说，该镇国外的报道称，该事业已被拥有并将被雅茅斯先生们所进行的做法是完全错误的。” 24

无论吉尔伯特在当地反对的情况下用什么手段在大雅茅斯建造了他的木制马戏团建筑，他很快就试图将他的新建筑打造成社区的时尚和受人尊敬的资产，并得到了当地政要的认可——他后来采用的策略与竞技场相关的雇佣。“吉尔伯特现代马戏团”的第一个广告——现代性就体现在它的名字中——强调了它在一定程度上是某种风格的当代建筑，尽管它表面上是临时性的：“整个房间都被电力照亮，包括数百个白炽灯。精美的软垫、窗帘和装饰。可爱的花艺，通风良好……东部郡县最宏伟、最凉爽、最完整的游乐宫。吉尔伯特向他的赞助人保证“拥有雅茅斯有史以来最伟大的人才”。在 1898 年 7 月 25 日的开幕晚会上，他还大肆宣扬“市长和其他当地知名人士的杰出赞助和出席”。25在木结构的范围内，他继续以其他方式创新他的马戏表演。1900 年，他安装了机械，将马戏场改造成水上竞技场。当地媒体描述了这一“巨大轰动”：“巨大的水箱已经竖立起来，大约 50,000 加仑的水将在几秒钟内喷射到环中。” 他们预测这将“确保大生意的安全”。26他还涉足爱国慈善事业：1899 年 12 月，该场地被用来举办“大型军事锦标赛，以援助在南非战争中阵亡的水兵和士兵的遗孀和孤儿”。

在所有这些方面，吉尔伯特和奥布莱恩都体现了二十世纪初马戏团生活的更广泛趋势。正如吉莉安·阿瑞吉（Gillian Arrighi）所说，这一时期的成功马戏团“证明了他们拥有并熟悉最新技术”，从而“将他们的运营与稳定性、可靠性、财富和创新等理想价值观相结合……”马戏团是短暂的、不稳定的、短暂的、危险的和社会边缘的。” 28当吉尔伯特和奥布莱恩对创新和改进的雄心，加上他们娱乐事业的持续成功，促使他们为他们的马戏团寻找永久的家时，这些特征就更加明显了。1902年9月夏末，东方日报出版社报道称，这是马戏团的“创纪录的季节”，并宣布令人兴奋的计划正在进行中：“先生。吉尔伯特在赛季初就决定扩大他的边界，并制定了一项计划，建造一座名为雅茅斯赛马场的宏伟建筑，该建筑在伦敦以外的地方没有类似的建筑，这不仅是其发起人的功劳，而且建成后，将为该镇增添又一个永久景点。” 291903 年初，“一家有影响力的雅茅斯绅士团体”在为吉尔伯特举办的晚宴上非正式地祝福了这个项目。一位发言者赞扬了吉尔伯特的努力，赞扬“他在镇上建造一座新建筑所表现出的进取心……”雅茅斯没有人敢以这种方式投资资本，吉尔伯特先生对他的努力表示感谢。努力为夏季访问该镇的主人提供娱乐。” 30
毫无疑问，吉尔伯特和奥布莱恩决定在大雅茅斯生活的这个时刻建造他们的永久竞技场，背后还有其他背景动机。1902年，这个小镇正处于变革的边缘。到 19 世纪末，雅茅斯因“廉价一日游和粗俗”而闻名——用安妮·伯林 (Annie Berlyn) 1894 年的谴责用语来说。然而，在这个“远足者的天堂”背后，仍然可以看到一个“迷人、古朴的古老海港，风景如画”，狄更斯式的联想。31这个小镇的未来会选择哪条道路？商业利益显然倾向于将该镇打造成东海岸的布莱克浦，但从某些方面来看，该镇未能成为一个受欢迎的海滨目的地。在 1903 年 4 月的一次市议会会议上，一位市议员指出，“他们总是被告知 [……] 该镇正在迅速破产。” 32与东海岸度假胜地的交通连接也是一个问题：作为该镇度假者的目标地点之一谢菲尔德的居民在 1901 年表示，“距离太远，我们需要很长时间才能到达那里。” 

当吉尔伯特和奥布莱恩发起计划，让马戏团成为大雅茅斯生活的永久固定设施时，该镇及其邻近的海滨社区进行了持续的发展和扩张运动。这是大雅茅斯公司和大东方、米德兰和大北方联合铁路的协调努力，旨在通过新景点和改善交通联系来增加游客数量。例如，1903 年，新的惠灵顿码头和展馆在公司的赞助下与竞技场同月向游客开放：据当地媒体报道，以获得持久的受欢迎程度。34同年，该公司进行了另一项投资，希望能够改善该镇的旅游服务，特别是在夏季之外。1903 年 4 月，它从托基购买了二手“一座玻璃和铁制建筑，现在用作[……]作为冬季花园。” 35《伦敦新闻画报》在 1904 年该水池最终建成时发表了一张照片，并对雅茅斯公司的工作表示赞赏，“提高了这个已经很受欢迎的饮水场所的知名度”（图 2）。36 “雅茅斯如果不与时俱进，它的公民政策的口号就是进步，”《东方日报》总结道。37铁路公司也发挥了作用。1903 年 7 月，雅茅斯和洛斯托夫特之间开通了一条新铁路线，目的是连接东海岸沿线的城镇群。这些改进的连接与许多新的快速服务相结合，正如《诺维奇水星报》所说，“旨在吸引越来越多的来自中部和北部的游客来到东部县的休闲胜地。” 

图2 . 伟大的雅茅斯冬季花园开幕，《伦敦新闻画报》专题报道，1904 年 6 月 18 日，930。
然而，如果 1903 年大雅茅斯赛马场的开放绝对符合该镇的扩张氛围，那么这并不意味着在海滨建立永久性马戏团就完全没有遭到反对。1903 年，马戏团仍然受到社区的怀疑，这一点可以从关于著名马戏团经理乔治·桑格勋爵在东安格利亚小镇萨弗伦沃尔登表演的费用的讨论中看出。虽然地方议会的一些人认为，这是为当地居民“以娱乐方式”“提供的唯一待遇”，并且“导致花费了很多钱”，但其他人则认为“这花了很多钱”。出城了。” 39正如凯伦·弗里克（Karen Fricker）和海莉·马卢因（Hayley Malouin）所言，马戏团的巡回形式具有流动性和无常性的特点，因此被认为具有“本质上的颠覆性”：“从一个城镇转移到另一个城镇，在夜幕的掩护下搭起帐篷十九世纪的巡回马戏团离开了来时的道路，以诱人的方式反对规范的久坐社会。马戏团本身作为一个活生生的、移动的网络，让人们得以一睹看似截然不同的社会化体系和“另一种”生活方式。40但是，当马戏团静止不动，固定在具有自己的需求和特殊场所感的不同类型的社区网络中时，会发生什么呢？吉尔伯特和奥布莱恩并不是这一时期唯一努力解决这个问题的娱乐企业家。正如布伦达·阿萨尔（Brenda Assael）所写，许多类似的机构发现自己陷入了媒体“被认为是流浪的过去和其工业现在的需求”之间。这些新的静态空间固定在适当的位置，“意味着马戏团的存在更加复杂，受到商业和法律要求以及生产需求的压力”；作为回应，“其成员经常采取尊重他人的语言和做法。” 41当然，履行尊重和公民责任将成为竞技场 1903 年成立前后期间活动的关键部分。

关于大雅茅斯竞技场许可安排的官方讨论揭示了围绕该企业的紧张关系——居民和寻欢作乐者之间、体面与混乱（感知或其他方面）之间、以及雅茅斯作为一个城镇的身份愿景之间。第一次辩论发生在 1903 年 2 月，议题是竞技场是否应该允许提供酒精饮料。吉尔伯特在许可会议上的法律代表立即被告知，此举遭到了当地禁酒组织的反对，并且大雅茅斯已经四十年没有颁发新的酒类许可证了。不管怎样，吉尔伯特的简报表明“新的竞技场将成为雅茅斯景点的一个重要补充。” 它的许多顾客，“受人尊敬的人——无论富人还是穷人……都需要饮料，并且理应拥有它。” 不可避免地，这意味着他们必须在演出间隙离开竞技场，从邻近的场所购买酒精——就像吉尔伯特临时大楼的情况一样。既然吉尔伯特“花了很多钱”并且“因此使雅茅斯受益……为什么他的顾客不应该把钱花在马戏团而不是去外面呢？” 此外，颁发许可证实际上会减少公害问题：在表演期间口渴的顾客离开和重新进入竞技场会产生“噪音”以及“堵塞人行道造成的一定程度的不便”。吉尔伯特本人作证说，“他从来不知道饮水处的类似建筑拒绝了这样的许可。” 尽管如此，许可证还是被拒绝了。

虽然吉尔伯特可以在没有酒类许可证的情况下经营马戏团，但如果没有音乐许可证，他就无法开放竞技场。这是下一个争论点。1903 年 2 月晚些时候，吉尔伯特的代表提出，吉尔伯特为其临时马戏团建筑所持有的许可证应该转移到取而代之的永久性建筑上。并非所有理事会成员都同意。许可委员会主席 JW de Caux 先生带头发起这项行动，他声称“他对马戏团的了解和那个房间里的任何人一样多”。德科克斯表示，吉尔伯特的临时马戏团对社区居民来说是一个长期存在的“公害”：“该行政区特定地区的居民不断向他投诉，称它干扰了舒适和便利。他们的家在各个方面。” 他进一步向房间里断言：“他们中没有一个君子愿意在自己的住所之外拥有这样的地方。” 由于他们有责任“保护纳税人的权利和特权”，而这些权利和特权包括“舒适、方便和安静”，因此他将彻底反对代表竞技场提出的任何新的音乐应用程序。43任何最终决定都将取决于对已竣工的马戏团的实地考察。至少《雅茅斯水星报》认为，这种反对意见似乎“极其不合理”。

最后，在该镇旅游轨迹的关键时刻，竞技场作为新景点的价值显然比当地居民对噪音和其他公共滋扰的担忧更重要。1903 年 7 月，就在预计开放日期之前，当许可委员会对该建筑进行视察时，即使是讨厌马戏团的德科克斯先生也完全被吉尔伯特和奥布莱恩的建筑的辉煌所折服：“昨天我已经1903 年 7 月，他在许可委员会上宣称，“我有机会参观这座建筑，我对此感到非常满意……在我看来，一切都是为了防止投诉，这些投诉是针对以下方面提出的：到最后一座建筑[……]我相信吉尔伯特先生将在他所进行的宏伟猜测中取得成功。”45音乐许可证获得批准，竞技场在第一个夏季免费开放，成为大雅茅斯生活的永久固定场所。
随着开幕之夜的临近，当地媒体的报道受到称赞：东方日报指出吉尔伯特的目的是“为雅茅斯提供一座与该国任何同类建筑相同的建筑，并且超越除布莱克浦以外的任何其他海滨度假胜地”——始终是该镇的标杆成功——“一座可以轻松成功地举办大型水上嘉年华和风景展示的建筑。” 他显然已经成功了。吉尔伯特和奥布莱恩的新建筑再次以现代性和技术创新的展示为特点。它可以拥有一个“下沉环”，这是一种能够迅速淹没马戏团地板的装置，可以进行水上娱乐——这种装置“在英国其他地方只能在伦敦和布莱克浦的竞技场找到”。除了豪华的内饰和全面电气化之外，吉尔伯特一如既往地展望未来：竞技场是为“工作生物展览”而设立的——吉尔伯特在早期的马戏团节目中已经开创了早期的电影放映。冗长的描述附有插图（图3）。46雅茅斯水星报同样热情洋溢，尤其对这座新马戏团建筑的持久性及其对城镇的意义挥之不去：“这不是一个短暂的建筑，适应了短暂的繁荣，而是对雅茅斯在该镇的永久地位的持久致敬。度假者的感情，广阔的王国。” 这是吉尔伯特对“我们现在著名的小镇的知名度不断提高”的“永久承诺”。47 水星号对“这座令人惊叹的娱乐宫殿”印象深刻，想象竞技场让“最古老的雅茅斯摇摇头，这种惊叹甚至不足以抱怨时代的进步”。48《雅茅斯独立报》也将其描述为该镇的“一次伟大收购”，并希望吉尔伯特能取得成功，“我们确信，他会尽力而为（他的最好确实非常好）”。49全国的注意力最近也转向了雅茅斯：《音乐厅和剧院评论》宣称竞技场是“一座华丽的建筑”。50

图3 . “大雅茅斯竞技场”， 《东方日报》报道，1903 年 7 月 13 日，8。
1903 年 7 月 20 日举行的盛大开幕之夜经过精心策划，以获得大雅茅斯伟人的官方认可。《诺福克新闻》强调，“这座现代化的体育馆复制品在市长和女市长以及大量公司成员、治安法官、监护人和其他人的见证下开幕，引起了极大的欢迎。” 当国歌奏响时，市长——“戴着他的办公室链”——走上擂台，赞扬吉尔伯特的“勇气和进取心”。内莉·科克里尔小姐演奏了当地国歌《东安格利亚国旗》，吉尔伯特向市长女士赠送了“一束可爱的白百合花”，奥布莱恩复出后在“她最喜欢的小马场”表演了首次马术表演——而竞技场开始营业。

现在吉尔伯特和奥布莱恩拥有了新的永久马戏团大楼，他们的海滨马戏团事业会是什么样子？在开幕季的三个月里，竞技场在当地和全球之间实现了非凡的三角关系，利用马戏团与雅茅斯社区互动，同时也为东海岸带来了丰富的国际化创意。慈善事业是竞技场魅力攻势的核心，利用该建筑在镇上的永久地位，通过慈善行为将社区和马戏团联系在一起。竞技场并没有简单地从临时主办方撤出，而是非常明显地将资源重新投入雅茅斯，吉尔伯特和奥布莱恩在整个赛季公开帮助了一系列有价值的事业。但与他们位于海岸的位置相匹配，在这些慈善事业中，海洋事业最为引人注目。这座城市与海洋的长期联系在竞技场的马戏团中得到了反复的庆祝和支持。例如，七月下旬，吉尔伯特接待了“凯斯特救生艇船员”进行了一场特别表演。52然后，8 月 15 日，他邀请在 1901 年臭名昭著的凯斯特救生艇灾难中遇难者的遗孀和孤儿“在竞技场招待”；显然，他们“非常喜欢这场表演”。53很快，吉尔伯特就巩固了“总是冲在前线协助任何值得的事业”的声誉。

一场悲剧特别促进了吉尔伯特和奥布莱恩显然试图在雅茅斯生活中的竞技场中扮演主角。1903 年 9 月 1 日，雅茅斯游船New Skylark被一艘伦敦轮船撞沉。《东方晚报》的标题是“雅茅斯发生可怕的船难” 。55《雅茅斯水星报》将其称为“雅茅斯海滨度假胜地历史上的黑暗日子之一”。56六人溺水身亡：三名度假者和三名船员；后者还帮助操作雅茅斯救生艇。当地社区的慈善事业立即开始运转，吉尔伯特和竞技场处于领先地位，通过慈善事业将马戏团与该镇当地的海事社区牢固地联系在一起。吉尔伯特立即实施了计划：竞技场举办义演，所有收益将捐献给新云雀号船员遗孀设立的基金。

该活动取得了巨大成功，将社区凝聚在一起。甚至伦敦的报纸也指出了“强烈的同情心，有 4,000 人在场，还有数百人 [...] 无法入场。” 57市长和女市长再次引人注目地出席了会议，“该镇的主要居民、地方法官、市议员、议员、监护人和其他代表人物”也出席了会议。58据《东方日报》报道，这次慈善活动的核心是一个特殊的场面——“毫无疑问……当晚的活动” 。59那周，吉尔伯特预订了加拿大滚木运动员伦纳德·F·达雷尔（Leonard F. Durrell）来为观众提供娱乐，作为竞技场水上节目的一部分。为了庆祝义演，吉尔伯特与 AF Clowes 先生——“雅茅斯救生艇的著名秘书”——打了 5 英镑的赌注，看谁能在达雷尔的航海日志上停留最长。吉尔伯特——或者“‘老乔治’，‘河马’的常客们坚持这样称呼他”——“穿着白色水手服……”出现，受到了热烈的掌声。60虽然吉尔伯特获胜，但两人都向慈善基金捐赠了 5 英镑。第二天，当地媒体报道称，吉尔伯特向市长递交了“一张价值 111 英镑的 3 个球的支票”。10天。” 61作为回报，市长向吉尔伯特发表了一封公开信，该信发表在同一期《东方日报》上：“这种慷慨值得得到回报；在感谢您的宝贵捐赠时，我要特别感谢那些丧生的可怜的海滩居民的遗孀和孩子，我相信他们永远不会忘记您的名字。” 62 9 月 18 日，《音乐厅和剧院评论》可以毫无顾虑地宣布“Mr. 吉尔伯特 [...] 在当地非常受欢迎。” 

海边马戏团的世界主义
尽管它的基础是一个超本地化的故事，依赖于议会会议记录和通过慈善行为表现出的公民尊重，但雅茅斯竞技场的门后还有一个广阔的世界等待着人们去发现。正如阿里吉所言，这一时期的马戏团可能是意义深远的“文化跨化的推动者”，它“跨越了地缘政治边界”，并明确或隐含地参与了“文化的国际转移和交流”。64马戏团艺术家本身一直是“地理上流动的跨境者，因为他们的表演不依赖口头语言，并且受到商业需要的驱使，总是寻找新的观众”。65
对于竞技场及其艺术家来说确实如此：尽管吉尔伯特和奥布莱恩创建了一个固定的马戏团，并努力使其成为当地社区中心的机构，但它也不可避免地仍然是一个流动的地方和短暂性——一个多元文化、跨国的空间，全球和地方在这里进行对话，观众包括当地人、短暂的游客和季节性工人。运动仍然是企业的核心，虽然海边的静态生活可能改变了马戏团，但马戏团也通过将源源不断的国际表演者带到竞技场的环来改变了海边。

从 1903 年夏天的开幕季开始，世界各地的表演者都来到这里的马戏场表演，就像英国各地的游客纷纷前来观看。吉尔伯特和奥布莱恩作为成功的表演者和马戏团经理工作了数十年，与国际娱乐圈有着良好的联系，他们努力吸引来自全球各地的人才源源不断地流动，这显然是他们成功的关键部分作为马戏团老板。例如，当一位当地记者拜访吉尔伯特家时，他们惊讶地发现他办公室的墙壁上“密密麻麻地挂满了各种艺术家的肖像，从冷漠的俄罗斯人到遥远国泰的圆滑而神秘的居民……”吉尔伯特确实获得了世界杂技运动员、体操运动员、特技自行车运动员、游泳运动员的青睐，66作为一个不断发展的海滨小镇，雅茅斯是现代音乐厅和综艺剧院的一部分，因此吉尔伯特和奥布莱恩可以在任何特定季节可靠地吸引最优秀的国际人才到英国巡演。它还使他们能够向马戏团和综艺界的表演者开放，这标志着竞技场成为一个独特的现代运作场所。正如阿里吉所说，马戏团和综艺节目“在这个时期有着错综复杂的关系，并不像公认的历史所假设的那样是相互分离的”。67当然，这种共生关系在竞技场很明显，艺术家们通过散布在这片土地上的众多帝国、宫殿和蒂沃利斯，在大雅茅斯、布莱克浦阿罕布拉和伦敦体育馆等地之间穿梭。

因此，在竞技场开幕季出现了一系列著名艺术家，仅凭他们的名字就足以让人想起这个全国乃至全球的马戏团和音乐厅表演网络：Tilly Bébé、Paul Spadoni、Elysian Toupe、Mar-Ta-Fio Trio、Azarahs 、Zertho、Pablo Diaz、William Permane、Dartigan 以及更多其他人。他们是来自近东、中东和加勒比地区的杂技演员和强人；非裔美国歌手和音乐家；驯兽师有亚洲狮、西伯利亚熊和俄罗斯狗。多样性、差异性和异国情调的美学对于马戏的国际化文化是如此重要，以至于许多英国表演也采用了含糊不清的国际舞台角色和异国情调的艺名，这混淆了爱德华七世时代对国家认同的期望。

因此，对于当地人和游客来说，大雅茅斯的海滨之旅现在也提供了前往遥远目的地的想象之旅的可能性，这要归功于竞技场内展示的异国差异和文化差异。就其本身而言，这必定增强了游客对建成的海滨环境的更广泛体验，用弗雷德·格雷的话来说，这种环境通常是“旨在将用户带到另一个世界的奇幻建筑”和“亲密的其他异国情调和令人愉悦的地方和时间”。68例如，当雅茅斯的惠灵顿码头和展馆与竞技场于同一年开放时，它就代表了这种交通风格：根据雅茅斯水星报，“一旦稀缺知道如何描述它[...]它是人们在巴黎展览和芝加哥世界博览会上看到的混合和现代风格[...]它的圆形屋顶由一排排摩尔式拱门支撑。” 69当然，这并不是说竞技场是一个乌托邦空间。正如珍妮特·戴维斯（Janet Davis）所警告的那样，在美国背景下，虽然“表演者本身在马戏团的“国际、多种族”空间中拥抱文化多样性”，但其“对多样性的庆祝往往是虚幻的，因为马戏团使用了性别、种族等规范意识形态”。等级制度和个人流动性来解释社会变革和人类差异。” 70凡妮莎·图尔敏还强调了欧洲和英国维多利亚时代马戏团中种族的模糊性。虽然黑人马戏团明星的表演经常被“通过异国情调或种族成见的镜头来看待”，但马戏团仍然可以“提供一个舞台，尽管当时种族主义态度盛行，但马戏团仍然可以“提供一个让特殊技能盛行和繁荣的舞台……”英国马戏团是一个种族融合的舞台，这一点无法得到充分评估，甚至连成功的故事也与社会规范和习俗有着微妙的差别，而这些规范和习俗的态度从根本上来说是种族主义的。” 71可以肯定地说，无论参与这些表演时不可避免地存在模糊性，当代观众都对竞技场马戏团新颖的国际和多元文化维度做出了明确的反应，并指出了其表演文化的这一元素进行评论，事实上，称赞。1903 年 8 月 25 日，《东方日报》惊叹道：
从昨天挤满门口的大量人群来看，吉尔伯特先生的竞技场还不够大……本周的节目具有国际性，让公众很好地了解了从各个方面选出的艺术家的能力。全球。本周，前往竞技场的游客可能会轮流看到昔日的阿拉伯沙漠居民、来自塞尔维亚的聪明多才多艺的艺术家、来自美国南部各州的真正的黑人吟游诗人、俄罗斯人和其他民族的代表。出于普遍兴趣，昨天两次上演的节目在雅茅斯从未表现出色，令人惊奇的是所有表演者都来自哪里。

正如这些证词所表明的那样，竞技场无疑给雅茅斯带来了新的、非常引人注目的多样性。但如果说这种多样性是新的，那么它也不完全是新的。作为一个渔业社区，该镇在这一时期是世界上主要的鲱鱼港口，长期以来一直欢迎来自远方的游客，从在鲱鱼季节来到这里工作的苏格兰渔民，到前来购买成箱腌鱼和鱼的俄罗斯商人。腹胀者。73作为大英帝国的港口，它是一个与四面八方的海上联系的城镇，这一点在世纪之交的游客中经常显而易见。漫步在码头边的一排排建筑中，经过水手们的家，会让人想起这座小镇与全球的联系。美国作家安娜·鲍曼·多德 (Anna Bowman Dodd) 回忆道：“热带鸟类的歌声、鹦鹉的尖叫声、猴子的叽叽喳喳声、吉他或曼陀林的鸣响，在许多院子里飘荡，宣告着父子们的航行。” 1890 年代她在码头漫步的情景。74对于其他到访的旅行作家来说，这座小镇让人想起那些与其有着历史贸易联系的荷兰大港口：鹿特丹、安特卫普和阿姆斯特丹。75正如凯瑟琳·巴纳德和菲奥娜·科斯特洛正确强调的那样，大雅茅斯也“一直是一个移民城镇”。76凭借其独特的海滨文化和国际马戏文化的结合，竞技场扩大了这些现有的全球联系。

那么，大雅茅斯竞技场开幕季呈现出怎样的世界景象呢？吉尔伯特和奥布莱恩在全球最壮观的马戏文化方面拥有丰富的经验，他们的雄心壮志在竞技场的关键开幕之夜得到了清晰的体现。他们确保自己的头条表演是一位已经引起国际轰动的人物：Tilly Bébé（或 Baby Tilley），来自维也纳的著名驯狮女孩（图 4））。蒂莉·贝贝 (Tilly Bébé) 重新演绎了既定的马戏传统，并通过采用小女孩的舞台角色获得了成功。尽管被称为“世界上唯一的驯狮女孩”，但到 1903 年，她实际上已经二十多岁了，早些时候她曾在维也纳担任打字员，当时她的名字还很朴素，名叫玛蒂尔达·布普 (Matilda Bupp)。除了改名之外，她还美化了自己的传记，声称自己来自一个驯兽家庭，在她毕业从事狮子工作之前，她的父亲鼓励她从事蛇和鬣狗的工作。77

图4 . 女士。蒂莉·贝贝和她的一些宠物狮子，《奥克兰论坛报》，1911 年 4 月 25 日，12。
她是真正的国际明星之一，她的马戏表演在世纪之交闯入了综艺节目，体现了流行娱乐的现代转变。蒂莉 1902 年至 1905 年在英国的经历被证明是她建立国际职业生涯的一个特别成功的中转站，之后她在欧洲大陆取得了进一步的成功，包括从事电影工作。当她穿越英国时，她受到了观众和新闻评论家的热烈欢迎，从 1902 年 12 月的伦敦新十字帝国（她受到了“盛大的接待”），向西到达威尔士的纽波特（一个明星转变，“最受瞩目的国家之一”）。 ”），回到东边的诺丁汉帝国（她是行为中的“首席”）和莱斯特宫（“在优点和新颖性方面首屈一指”），然后于 1903 年 2 月向北到达利兹（她是宫殿的“星转”）。78 1903 年 7 月，她在著名表演家兼经理人托马斯·巴拉斯福德 (Thomas Barrasford) 的陪伴下，前往布莱克浦阿罕布拉 (Blackpool Alhambra) 进行巡演。当她同月晚些时候来到雅茅斯时，毫无疑问，她已成为综艺剧院的后起之秀，为现代观众重新演绎了经典表演。79正如凡妮莎·图尔敏 (Vanessa Toulmin) 所指出的，自 1850 年代以来，“狮子女王”一直是马戏团的主要表演对象。80蒂莉通过做马戏表演长期以来所做的事情而脱颖而出，并用自己的身体塑造角色。身材娇小，她能够扮演一个孩子的角色，这为她提供了一个机会，让她能够发展出一种可以高度跨国界移植的表演。英国、欧洲和美国的观众都能认出她在擂台上展现的童年纯真的感伤理想。她娇小的身材和狮子的肌肉力量形成了鲜明的对比，营造出一种戏剧感，但她的成功取决于她多愁善感的纯真和狮子的兽性凶猛之间的对比。她声称她善意地驯服了她的狮子，并且在不同的时刻她表达了对这些动物的喜爱，并让它们用鼻子蹭着她，就像它们是宠物猫一样。

在英国，一个看似小女孩以这种方式进入装有十二只野生“森林繁殖”亚洲狮的笼子，与它们躺在一起，或将它们抱在怀里的景象，让观众兴奋不已，同时也解除了他们的武装。 。虽然狮子用鼻子蹭着她，而她也对它们表现出了极大的感情，但蒂莉从来没有让观众忽视危险。她告诉《每日纪事报》和《邮报》： “一会儿它们像小猫一样和蔼可亲，一会儿它们的爪子就伸进你的肉里了。” 不过，她说，虽然“轻微的伤口和抓伤几乎每天都会发生”，但它们并没有给她带来那么大的痛苦，因为当她仍然把头含在嘴里时，她的一只狮子向她张开了嘴。81记者们也渲染了危险感。据《莱斯特每日邮报》 1903 年 2 月报道，她“圆圆的小手臂和裸露的脖子上都留下了她强大宠物的爪子的残酷痕迹” ；1904 年 12 月， 《音乐厅与戏剧评论》指出：“蒂莉·贝贝的手臂从肩膀到肘部都被撕裂了。” 82 《东方日报》以类似的风格描述了蒂莉·贝贝在雅茅斯赛马场的开幕表演：“当她她用牙齿叼住一块肉，让一头怪物狮子用它巨大的下巴把它叼进去。” 因此，她获得了“雷鸣般的掌声”。83蒂莉·贝贝以这种方式将经典马戏表演搬上综艺舞台，并一路建立了国际形象，成为雅茅斯竞技场开幕之夜的合适主角。她代表了吉尔伯特和奥布莱恩提出的现代马戏综艺节目。

8 月，紧随其后的是德国大力士兼杂耍演员保罗·斯帕多尼 (Paul Spadoni)，他的表演同样更新了传统马戏表演（图 5）。他在欧洲各地建立了一批追随者后来到英国，于 1890 年代在巴黎演出，随后于 1900 年夏天在布莱克浦冬季花园给观众留下了深刻的印象；一份评论写道，他的杂耍“就是人们所期望的一切”。841903 年 8 月底，当他出现在雅茅斯时，他的表演举世闻名。其中有综艺剧的元素，“绅士杂耍”，斯帕多尼会穿着西装出现在舞台上，并与熟悉的客厅物品一起工作：在雅茅斯，他杂耍家具和烛台，火柴和雪茄（他能够做到这一点）例如，他举起一把椅子，让他的助手坐在上面，然后用牙齿将其举过头顶。他最出名的事迹是骑着马车登上舞台，然后将其拆开并摆弄其车轮和底盘，这是他在雅茅斯演出中的例行公事。然而，这与马戏传统有着明显的联系。实际上，他的炮弹杂耍和接炮弹似乎引起了竞技场观众最强烈的反应。“观众明显感到颤抖，”《东方日报》报道称，“这些重物威胁到斯帕多尼的头部。” 85

图5 . 音乐厅和剧院评论，1904 年 9 月 9 日，172。
William Permane 和他著名的表演熊为竞技场带来了一种不同的国际主义，这是竞技场开幕季的亮点之一（图 6）。虽然佩尔曼在英国马戏团和综艺节目中取得了成功，但他早些时候曾在欧洲各地广泛旅行，与欧洲大陆一些主要的稳定马戏团一起表演。到了 1890 年代，他曾在圣彼得堡的 Ciniselli Circus、马德里的 Circo Price 以及巴黎的 Cirque d'Ete 和 d'Hiver 演出过。86还有许多其他表演者的例子，他们在英国巡回演出期间不时进行海外巡演。1903 年夏天，小丑泽索 (Zertho) 和他的表演狗就出现在竞技场的表演者队伍中。他是英国综艺界的熟悉面孔，其职业生涯横跨欧洲大陆、英国和美国。87关键是，这些都是国际表演，是全球文化的一部分，重塑了马戏团和多样性，同时在雅茅斯找到了出路，有助于重塑其作为海滨度假胜地的身份。

图6 . 威廉·佩尔曼 (William Permane) 的《熊行动》，《素描》，1899 年 1 月 4 日，428。
与此同时，跑马场还出现了一些渲染差异性和民族差异性的表演，以激发观众对异国情调的好奇心。除了连接雅茅斯与国际娱乐圈之外，竞技场还为观众呈现了明确代表不同国家或种族身份的表演。1903 年 8 月在雅茅斯竞技场演出的塞尔维亚杂技团 Mar-Ta-Fi 正是具有这种吸引力（图 7）。他们以一位父亲带着两个儿子的身份出现，从各方面来看，他们的表演都是相当标准的马戏杂技表演，尽管表演技巧和勇气都非常出色。尽管如此，他们还是穿着民族服装，或者说是一种爵士风格的服装，戴着土耳其毡帽、刺绣背心和缎面紧身裤。这《雅茅斯独立报》评价他们“非常聪明，他们的表现非常值得一看”。88雅茅斯水星号确信“雅茅斯以前从未见过任何接近它的东西，既然有机会，当然不应该错过”。89

图 7 . Mar-ta-fi 杂技团的宣传明信片，约 1903 年。
同样具有异国情调的还有 Azarahs，这两位杂技演员在 1903 年春夏期间在英国杂技表演中被称为“世界阿拉伯翻滚冠军”。当他们八月到达雅茅斯赛马场时，他们以“沙漠之子”的身份出现。90正如莱特和查普曼所说，海滨建筑通常以“自由拥抱东方主义”为特征，马戏团和综艺节目也长期以来都在传播“东方”的异国情调。91正如基思·布克 (M. Keith Booker) 和伊斯拉·达莱塞 (Isra Daraiseh) 所言，许多表演中的东方主义象征着“马戏团的全球影响力”，并且“在塑造观众对陌生和异国情调的品味以及对某些文化进行分类方面发挥了关键作用”。世界适合这些类别。” 92在竞技场，阿扎拉人似乎首先被视为才华横溢的杂技演员。《雅茅斯独立报》再次留下了深刻的印象，称赞他们的“绝妙技巧”，包括“一种在杂技中全新的旋转动作，在雅茅斯首次完成”。93尽管如此，除了令人印象深刻的奇观之外，观众显然还被明显的异国情调和另一种文化的短暂一瞥所吸引。94
同样，柔术演员和空中表演者巴勃罗·迪亚兹 (Pablo Diaz) 在英国赢得了“古巴奇迹”的声誉（图 8）。他于 1890 年代在纽约成名，随后前往欧洲巡演，并于 1897 年 3 月在伦敦沙夫茨伯里大道的宫殿首次亮相。当时，他被称为“人蛇”或“飞蛇”，并以模仿闪闪发光鳞片的连体衣；据一位评论家称，他看起来“完全没有骨头”。95作为综艺舞台上的新星，皮尔逊于 1897 年 5 月出版了一张有关他表演的大量照片，展示了迪亚兹各种不可思议的姿势。96观众仍然对他的非凡功绩感到震惊，但显然，他对自己的宣传重点略有不同，这显然适合他，到 1897 年 4 月，他开始尝试“古巴奇迹”——他在《雅茅斯 6》中出现时一直使用这个名字。多年后。97

图 8 . 巴勃罗·迪亚兹 (Pablo Diaz) 发表于《皮尔逊杂志》，1897 年 5 月，第 574 页。
当然，这些充满异域风情的表演存在着明显的歧义。正如马尔特·加什 (Malte Gasche) 和劳伦斯·普雷姆潘 (Laurence Prempain) 所说：“马戏团演员的表演，无论是真实的还是捏造的，都被贴上了‘异国情调’的标签，使他们能够打开一扇通向其他文化的窗户。虽然此类表演可以开启梦想或增加个人渴望，但马戏表演者和表演也可能在不知不觉中助长现有的偏见和贬义观念。” 98尽管如此，这些竞技场表演以自己的方式被标榜为异国情调或特定的种族标志，挑战着大雅茅斯的观众，要求他们将他们明显的技巧与英帝国主义的传统比喻相协调。报纸评论通常强调他们的勇气、聪明、技巧和纪律，这些品质常常被自负地归因于英国国民性格。即使作为一个追求体面的稳定马戏团，作为城镇社区内的海滨马戏团而建立，竞技场在这方面也可能具有本质上的颠覆性。

这种颠覆性的品质也许在第一季中出现的另一个表演中得到了最好的体现：极乐剧团，这是一个毫无疑问是综艺舞台跨界的团体。Elysian Troupe 被誉为来自美国的“有色人种”四重奏，是新一波黑人艺人闯入英国综艺圈的一部分，通过重新诠释吟游诗人的传统，颠覆了人们对音乐、种族和海滨娱乐的期望。1836 年，美国黑脸吟游诗人托马斯·达特茅斯·赖斯 (Thomas Dartmouth Rice) 将他的吉姆·克劳 (Jim Crow) 角色带到了伦敦舞台，几乎就在美国黑脸吟游诗人来到英国的同时，其对英国流行文化的独特影响力在海边尤其明显。正如迈克尔·皮克林 (Michael Pickering) 所描述的，“至少从 1860 年代起，身穿黑色衣服的街头艺人和剧团就开始在沙滩上表演。甚至早在 1840 年，99尤其是大雅茅斯，到了 1880 年代，在吟游诗人方面享有盛誉，在竞技场附近的海滨举办了一场“吟游诗人环”。100 克莱门特·斯科特 (Clement Scott) 为他的著作《罂粟乐园》 (Poppyland ) (1886)游览东安格利亚后，宣称该镇是“名副其实的音乐厅吟游诗人之家”。据安妮·伯林 (Annie Berlyn) 介绍， 101 名黑脸表演者构成了雅茅斯海滨“不间断的娱乐活动”的很大一部分，他们与 1890 年代的其他“四处漂泊的歌手、吉普赛人[原文如此]、体操运动员和魔术师”争夺贸易。102吟游诗人的表演融入了英国海滨娱乐文化的结构，在第一次世界大战之前的不同时期经常出现在雅茅斯竞技场的账单上。103它们的出现表明了吉尔伯特和奥布莱恩在节目制作上所采取的方法，因为他们带来了传统马戏团、音乐厅、综艺、海滨娱乐场所齐聚一堂。

然而，在他们的第一季中，他们还预订了极乐剧团——《音乐厅和剧院评论》将他们描述为“美国有色人种歌手和音乐家的四重奏”——从而使大雅茅斯处于国际流行音乐的最前沿。音乐文化。104在到达竞技场之前，极乐剧团已经在英国各地开辟了一条道路，正如许多媒体报道的那样，他们在全国各地的演出都有记录。1902 年 12 月，他们在爱丁堡演出并获得好评，然后进行全国巡演。105对于《劳埃德周刊》来说，他们以吟游诗人传统中熟悉的改编作品迅速赢得了观众的支持，他们将其描述为“古老黑人合唱团的再现”。106但是， 《邓迪电讯晚报》将他们的表演描述为“精致的吟游诗人”，暗示了他们从吟游诗人到现代观众更容易识别的东西的旅程他们将吉他和曼陀林与其他乐器结合在一起，似乎只使用了“幽默感”，否则他们的音乐才华赢得了赞誉。107事实上，对他们表演的描述非常一致地用当时的尊重语言将他们称为“有色”音乐家、乐器演奏家和歌手，将他们与更经常使用种族主义绰号描述的吟游诗人表演区分开来。甚至在他们出现在雅茅斯竞技场之前，他们就已经在全国各地赢得了热情的追随者，并且需求量很大。1903 年 4 月，当新的邓迪欢乐剧院首次开业时，极乐剧团被要求在开幕之夜在电灯下带领 1,500 名观众唱国歌。108当他们八月底在竞技场表演时，当地评论家对他们进行了详细的赞扬，强调了他们在大雅茅斯观众中的受欢迎程度，并详细介绍了他们多样化的表演：
这支由有色人种乐器演奏家和幽默家组成的极乐乐团昨天第一次亮相时发现很难离开舞台，所以轮到他们之后的加演是如此引人注目。剧团里有四位货真价实的江南之子，唱功都不错，他们演唱的一首四重奏，描绘了《南下》的场景，受到热烈欢迎。他们的成就不仅限于四重奏演唱，除了演奏其他乐器外，剧团还用具有管风琴品质的分级管铃进行了精彩的表演。109
雅茅斯水星乐队同样赞不绝口：“四重奏的演唱非常好，管铃的演奏也非常巧妙。” 110正如托马斯·里斯 (Thomas Riis) 所描述的，从那时起，英国观众开始表现出“对黑人艺人作为世界舞台上一股新的特殊力量的认可”，并且，在雅茅斯吟游诗人场景的贬义背景下，竞技场提供了国际黑人艺术家可以在这里为自己开辟一个空间，展示另类音乐文化，并获得当地的广泛赞誉。111
在爱德华时代的爱国沙文主义中，许多英国表演者选择采用一种混淆、混淆或否认其民族身份的舞台身份，这一点也许尤其重要。来自哈克尼的安德鲁·维斯比因此成为著名的阿提拉兄弟强人表演中的弗雷德·阿提拉。据说他拥有“大猩猩的体格”，他在 1903 年 2 月在诺威奇农业大厅观看他的马戏表演时表现出的举重壮举给吉尔伯特留下了深刻的印象，因此他为他们预订了稍后在雅茅斯竞技场举行的第一季演出。那一年。他们被称为“世界著名的运动员和大力士”，有时还被称为“现代角斗士”，他们以展示肌肉开始表演，并经常将摔跤融入表演中。不过，最令人印象深刻的无疑是他们的举重。112他们的舞台身份掩盖了他们的出身，《邓迪电讯晚报》很乐意上钩。声明称，兄弟俩“雕像般的表演让人想起了古罗马征服时代”。

对于来自纽卡斯尔安德莱姆的欧内斯特·贝雷斯福德来说，他有可能以达蒂根的身份获得名誉和财富，达蒂根是迪亚波罗的对手，迪亚波罗是美国勇敢的自行车手罗伯特·B·范德沃特，他因骑自行车绕圈而出名。贝雷斯福德的艺名或许隐约暗示他是法国人，这很适合自行车表演。也就是说，他很高兴将这个名字的神秘性抛在一边，因为事实上，他被宣传为一个明显的英国演员。他声称自己是“唯一尝试过这种惊人的循环壮举的英国人”。114他很快就成为了一个大人物，并在布莱克浦取得成功后于 1903 年 9 月来到雅茅斯赛马场。115可悲的是，雅茅斯的观众只能满足于瞥见他大胆的表演，据说在此期间他以高达每小时 45 英里的令人难以置信的速度在环形跑道上倾斜。周一成功奔跑后，周二他遭遇了一场严重的事故，赛道塌陷，他摔倒在地，引起观众的尖叫声。《雅茅斯水星报》报道称，一名震惊的观众用“愤怒而兴奋的声音喊道……‘这样的事情不应该被允许’”。116虽然他受到了脑震荡，脸上血迹斑斑，被抬离竞技场，但《雅茅斯独立报》很高兴地报道说，他康复得很好，并将这归因于他戴了软垫帽的明智预防措施。117从某种意义上说，达蒂根不负众望，称其为“令人震惊的事情！” 危险！大胆！” 118尽管如此，吉尔伯特还是想了想，并决定停止该行为，也许是为了防止对健康和安全以及竞技场问题的潜在投诉。119此后不久，达蒂根在其他场馆又恢复了他的滑稽动作，并于今年晚些时候在利兹体育馆再次遭受了壮观的粉碎，尽管他没有受到严重伤害，而且显然并没有让它浇灭他的热情。120达蒂根是一个土生土长的勇敢者，他成功地塑造了一个既否认又拥抱他的英国血统的舞台形象。当然，马戏团也存在这种含糊不清的地方。从这方面来说，即使他无法完成完整的六天跑步，他也是开幕赛季计划的重要补充。在一个不断变化的爱德华七世时代的社会中，摆脱了维多利亚时代的紧缩，他鼓励一种轻浮的寻求刺激的精神，并宣布英国人也可以是勇敢的人。也许更重要的是，他向观众表明，英国人可以成为这个国际化的马戏表演社区的一部分，而英国性，就像大雅茅斯海滨一样，可能会因马戏团的存在而发生不可磨灭的改变。

重要的是，正如竞技场将雅茅斯与全球娱乐文化联系起来一样，吉尔伯特和奥布莱恩仍然有意义地融入了这个港口和渔镇的当地社区。他们的海滨马戏团既向外又向内，着眼于雅茅斯作为主要旅游胜地的未来，同时又不忽视其海上工作生活。一个小小的时刻体现了竞技场的国际表演文化在其海滨环境中的发展方式。作为吉尔伯特帮助新云雀受害者的慈善活动的一部分，加拿大滚木者伦纳德·F·杜雷尔突破了竞技场的限制，模糊了本地与全球之间的界限（图 9））。9月7日和8日上午，他将滚木表演直接转移到海里进行了两场慈善表演。据《东方晚报》报道， “数千人聚集在码头和沿岸见证了这一事件，雅茅斯灾难基金会对这次收集活动做出了自由的回应。” 122毫不夸张地说，达雷尔的表演为大雅茅斯的居民（无论是本地居民还是临时居民）提供了在海边展示国际马戏技巧的机会，这直接使该镇的海洋社区受益。

结论
1903 年 10 月，当吉尔伯特和奥布莱恩非常成功的首演季结束时，他们的海滨马戏团已经在公民生活中发挥了重要作用，同时为该镇的旅游产品带来了独特的国际影响力。这并非不可避免。竞技场在经过多次改造后才开放。大雅茅斯与当时许多英国沿海度假胜地一样，在二十世纪初正经历着重要的发展阶段。新的建筑、新的交通网络和新的公民抱负出现了。与此同时，娱乐业正在转型。马戏团与音乐厅和综艺剧院竞争，电影院也越来越多。适应这些多重需求，乔治·吉尔伯特和珍妮·奥布莱恩成功打造了一个马戏团，该马戏团将成为未来几十年大雅茅斯沿海度假胜地发展的核心。乔治·吉尔伯特 (George Gilbert) 于 1915 年去世；Jennie O'Brien 继续管理该机构直至 1924 年去世。但经过多年海滨文化和马戏文化的变迁，他们的遗产依然存在。赫伯特·廷克勒 (Herbert Tinkler) 在他未发表的关于竞技场的开创性历史的序言中提出了一个至今已实现的愿望：“希望马戏团永远是竞技场。”

虽然很少有海滨马戏团能够如此有活力，但大雅茅斯竞技场虽然历史悠久，但却是英国海滨更广泛的失落马戏文化的典范——一种被忽视但显然具有重要意义的娱乐结合体。形式。竞技场拥有记录其历史的优秀档案记录，包括东安格利亚大学的廷克勒和威廉姆斯剧院收藏。但在不列颠群岛各地，同样独特的海滨马戏团的丰富生活也可以通过专业和地区媒体来重建。恢复更广泛的历史可能会极大地改变我们对这些空间的文化遗产的认识。用玛德琳·邦廷 (Madeleine Bunting) 的话说，英国海滨常常与“感受到的英国风情、125正如邦廷所强调的那样，大雅茅斯和该国其他类似的“不稳定边缘”返回了“绝大多数人支持脱欧”（同时也目睹了针对一个庞大而成熟的移民社区的持续种族敌对时刻）。126然而，丹尼尔·伯德西也有力地强调了这一点：“在历史上和全球范围内的不同时期，沿海空间一直是多样化和包容性的，但随后在新兴政治和种族隔离实践中扮演或之前扮演了相反的角色。” 127将竞技场的早期历史写回我们对雅茅斯这个地方的感觉中，让我们能够讲述其他海滨故事：吉尔伯特和奥布莱恩的常设马戏团将各种各样的国际艺术家带到了这个明显边缘化的省级城镇，开辟了一个位于沿海空间中心的深度国际化、多元文化、狂欢节式的空间，无论是过去还是现在，都比英国海滨过去的怀旧和狭隘叙事经常暗示的更加全球化。

在海边社区面临经济挑战的时期，文化迷失感在英国脱欧等时刻得到了政治表达，因此，竞技场的当地和跨文化遗产成为了海边有待恢复的多样化历史的重要展示。 。它丰富的故事跨越了过去和现在海滨生活的狭隘视野。这些遗产也仍在继续。国际马戏艺术家仍然前往大雅茅斯的竞技场表演，该镇的国际马戏文化也在以其他方式蓬勃发展。大雅茅斯也是 Out There Arts 的所在地，这是一个马戏和户外艺术组织，该组织举办社区活动和节日，同时追求“将该镇发展成为马戏和街头艺术创作的国际卓越中心，128因此，马戏团被遗忘的遗产与当代有着深刻的联系，比如竞技场，它采用创造性的方法推动了英国海岸线流行娱乐的演变，并将当地雄心与全球视野相结合，塑造了一个马戏团对于海边。