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以“儒”做人,以“道”养生,以“墨”爱人

“回归故土”素材积累与应用——以广西为例
摘要:<正>《普通高中语文课程标准》中明确提到:“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多方面的语文课程资源,应积极利用和开发。”对于家乡这片土地上的自然历史、人物风俗、语言习惯,学生有着天然的兴趣和感情。但在高考作文写作中,很少有学生能有意识地从生活、从本土、从家乡活生生的素材中寻找灵感。究其原因,或在于虽然乡土文化素材典型丰富,但即使是教师也少有对此进行专门的考察研究,更何况时间和活动空间都很有限的高中生。对此,我们不妨整合主流媒体的相关报道来加深自己对家乡的认识,同时学习相关的写作技法。下面,我们就以广西为例加以介绍。

从盛唐繁华看文化自信
李晶
摘要:<正>盛唐是一本厚重的书,翻动书页,一页有一页的精彩。将军、游侠、诗人、隐士,一个个鲜活的人物,或刚直勇毅,或高洁淡雅,或执着求索,或随性洒脱,他们用一生的追索讲述着动人的中国故事,给后人留下了无限的遐思与向往。随着电影《长安三万里》的热播,唐风唐韵再次以盛大之姿闯入人们的视野中,这些历史人物也走出平面的书籍,以立体之态呈现在观众的眼前。他们个性鲜明、有血有肉,唐人唐诗因而变得更加具象、细致,可亲可感,撼人心魄。盛世大唐的磅礴气象勾起了华夏儿女对传统文化的热爱与追溯。就让我们鉴往知来,从盛唐繁华中体味传统文化的韵味,竖起文化自信的风帆。

以“儒”做人,以“道”养生,以“墨”爱人
孟晓东莫羽
摘要:<正>仁——万善之本“仁”是孔子政治、伦理、哲学思想的核心,思想基调是“仁者爱人”,提倡杀身成仁;孟子不仅将“仁”和“义”统一起来,以“仁义”为道德行为的最高准则,提倡舍生取义,还将“仁”应用于政治,提出“仁政说”;汉代董仲舒基本上承袭了孔孟的仁义学说,并以“人我”来区别仁义,认为“仁”是对待他人的态度,“义”是对自己的要求;唐代韩愈第一次用“博爱”来解释仁,说“博爱之谓仁,行而宜之之谓义”,主张“一视而同仁,笃近而举远”;宋明理学家将“仁”纳入了理学思想体系。

求学 . 2024 (S1)

发布日期:2024-07-26